文\李亚东

黎城是中华文明的发祥地之一，古称耆（旨阝）、旨方、黎、黎侯国、刈陵县、黎亭县、黎城县，文明史长达5000多年。现国土面积1101平方公里，辖5镇4乡251个行政村。总人口15.8万，其中农业人口12.3万。耕地面积24.9万亩。

黎城地处晋、冀、豫三省交界，是山西省的“东大门”，东临河北涉县、河南林州，南接平顺、潞城，西连襄垣、武乡，北界晋中左权，素有“三省通衢”之称。境内有清、浊两漳河，过境水量10.86亿立方米；小泉小水40多处，年总流量1800多万立方米；地下水丰富，可采储量0.2——0.4亿立方米。漳北、漳南、勇进三大灌区实际控制灌溉面积13万亩。北部山区地形奇特，是八百里太行雄奇风光最为独特的一段，素有“太行画廊”之称。境内海拔在1000米以上的大山有80余座，其中板山、黄崖洞、性空山、杨歧山、广志山等较为著名。

黎城与炎帝之伊耆有着不可分割的关系，境内存有国内记载炎帝活动最早之一的隋开皇五年《宝泰寺浮图碑》载：“秦将定燕卒之乡，炎帝获嘉禾之地”。靳家街仰韶龙山文化遗址发掘的陶文 “”反映了黍、利相合的创字轨迹，证明了“”之一字与炎帝、与农耕的关系。黎城西周时的“耒”空首布、战国时期的“耒阝”小方足布蕴含着与“制耒耜”的炎帝不可分割的关系。境内“三皇庙”及唐碑 “南临横漳，……北倚皇城”的“皇”字，因“炎称皇，黄称帝。故凡称皇者，皆炎族也；称帝者，皆黄族也。”的论断再证黎之与炎帝的关系。境内的社稷坛、八蜡神庙、社坛、三皇山的三皇庙、先农坛、火神庙、五谷神庙都是对炎帝神农氏的祭祀。乡人正月十五祀谷神，正月二十的天仓节、二十五日的大天仓，腊月初八的腊八日和六月六祀羊神、九月九祀五谷神之俗都遗留着浓重的早期农耕文明的痕迹。境内的百谷村、丰川村、百草坪、炎帝地等古地名都与“尝百谷，制耒耜，兴农耕，创医药”有关。“封参卢于潞，守其先茔，以奉神农之祀”的记载，以及“赤狄灭黎”等战事都在印证着炎帝文化是漳河文明不可分割的一部分。

北坊火神庙  位于今县治以北北坊村，新中国建立初期，尚留一进三院，原有炎帝塑像，像旁塑羊一只。现仅留遗址。

土岭先农坛  位于今县治西土岭村，至今留有遗址。

洪井三皇庙  位于今县治北洪井乡三皇垴，至今留有殿宇三间。

东骆驼五谷神庙  位于今县治北西井镇东骆驼村，古有腰围树叶神像。现留有庙址。

上遥镇百谷村  位于今县治西南上遥镇境内，在浊漳河之北岸。明弘治《黎城县志》载：陇阜乡有百谷村。后百谷村变为柏峪村，传为炎帝首获佳禾之地，至今村仍留有炎帝获“九头禾”的说法。村内有地名“炎帝地”。

西井丰川村  位于今县治北西井镇境内，紧邻清漳河。清康熙《黎城县志》载：“彭庄，在（黎城）县西北七十里，古丰川村也。”相传为炎帝发明烧荒肥地而获丰收之地。

洪井百草坪  位于今县治北洪井乡境内。相传为炎帝尝百草而一日中七十毒之地。