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抗日战争时期的庄头兴真观
发布时间: 2016-03-17   浏览次数:65453   新闻来源:红黎城   【字体:

康宽烈
兴真观位于白岩寺与山皇脑的交界处,离庄头村约二里地,座北朝南,建筑占地五亩多。分为前后两院,正殿为转角殿建在中间,前院东西建有廊房,南大门塑有四尊神像守门。后院有北房五间,东西各三间,供修道人员居住。庙东有土地十余亩,供道教人耕种生活。西侧有窑洞一孔,供守庙者居住。守庙者叫僧观。

道教徒尊称老子为教祖,尊称他为“太上老君”。道教的居处称观,道士多为贫苦子弟,入道后改名不改姓,论资排辈,教规甚严,不许结婚,留长发穿长领道衣。道教常安民行善,看病行医,超度亡灵,兴真观现存只有重修碑帽,碑记不知去向,建于何年,何年重修没有留下记载。现在唯一留下的旧址片片瓦砾和一搂多粗的苍翠的柏树,印证着战争年代为国家为民族作出的重要贡献。

193777,卢沟桥事变,日本帝国主义的铁蹄,践踏着中华民族的大好河山,一时间,北平危极、天津危极、华北危极。1938年正月18日又在汉奸高承祖的带领下,侵占了黎城,几千川军将士腹背受敌,血流成河,尸骨如山。危极时刻,共产党、八路军率领有志的中华儿女,来到山西,来到黎城,与敌血战。

山皇脑山脚下的庄头村,因有牺盟游击队创史人康森奇、康武岐兄弟俩,加之村中背靠大山,四面环沟,地理条件极为优越,也就成了八路军游击队的大后方。八路军一二九师师部、新一旅旅部、一二九师卫生部、抗日政府酒厂等诸多单位都曾在庄头村驻扎过。

庄头村的兴真观,独观在垙 ,高墙院落,离村较远,离山较近,特殊的地理优势,八路军首长的秘密会议,常在这里召开,因道观中守道人僧观老家是本县白云人,人缘特好,又有一腔爱国之心,每逢首长或领导人到场总是热情招待,端茶递水,行善方便。为使解放区根据地打开局面培养更多的德才兼备的青年,又在这里秘密开设了抗大培训班。庄头村的康委德、吴小辰、康书芹、康礼耕等都在这里接受过党的培训,也有多次在这里召开秘密会议。据原山西省农业厅副厅长王丕绪讲,他在庄头村兴真观参加扩大学员培训,期间患病,接受过一二九师卫生部的治疗。据黎城红色丛书之三《血火铸丰碑》现在还健在的高石河村李乃成老人回忆,一九四0年是李乃成一生最难忘的一年。这一年,十七岁的他由李交台等人介绍加入中国共产党。当年冬天,他首次走出山沟来到庄头的庙里(指兴真观)参加了二十天的党员培训。后又转移到北社庙里进行了半个月的纪律培训,八十来个人全部按部队的生活节奏进行训练,每天吃的是黑豆、高粱和“二八糙”米饭。睡的是铺麦秸的大地铺,还要到孟家庄的大山上去砍柴,用来烧火做饭。这些来自全县的党员,彼此之间只许互通姓名,一律将各自所在的区村保密,不得相互提及。从李乃成老人的口述中得知当时环境如此恶劣,保密程度又如此严格。据村中以前的老人回忆,当初兴真观经常开会,开什么会谁也不知道。由于八路军首长选中兴真观这块风水宝地,后来上党战役俘虏的闫匪军营以上干部也在这里接受过看管和教育。后来因为战役的扩大,俘获敌军官增多,才又转移到霞庄黄须和长垣。

庄头村兴真观,也和众多的抗战遗址一样,见证着黎城儿女为中华民族所作出的巨大担当,诉说着黎城这块热土上英雄的人民为中华民族解放所作出的重大贡献。

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